al cor d'amor sofren per sobramar
que mos volers es tan ferms et entiers
qanc non s'esdueis de celleis ni s'estors
cui encubi∙t als prims vezers e pueis
c'ades ses lei dic a lei cen bos motz
puois qan la vei non sai, tan l'ai, que dire.
D'autras vezer soi secs e d'auzir fortz
q'en sola lei vog et aug et esgar
e ges d'eso non son fals plasentiers
que mais la voill non di la boca∙l cors
que tan non vau pres vaus ni plaus ni pueis
que tan non vau pres vaus ni plaus ni pueis
qu'en un sol cors trobais sis boz aibs totz
q'en leis los volc Dieus triar et aissire.
Ben ai estat a mantas bonas cortz
mas sai ab lei trop pro mais que lausar
mesur'e sen c'autres bons mestiers
beutat ioven bons faz e bels demors
gen l'enseingnet Cortesia la dueis
tant a desi totz fatz desplasens rotz
de∙llei non cre ren de ben si'a dire.
del lei cui prec c'o voilla devinar
qe ia per mi non o sabra estiers
si∙l cors ses dins no prezenta de fors
non a tal briu can cor plus larga doz
no∙m fas estanc d'Amor tan la desire.
Iois e solatz d'autrui par fols e bortz
c'una de pretz ab lei no∙s pot egar
que∙ls sieus solatz es dels autres sobriers
ai si non l'ai las tan mal m'acomors
pero l'afanz m'es deporz ris e inveis
qe∙s en pensan soi de∙llei lecs e gloz
ai Dieus si ia∙n sera estiers iauzire.
Anc mais so∙s pliu no∙m platz tan treps ni bortz
ni res al cor tan de ioi no∙m pos dar
com fes aquel don anc fals lausengiers
non s'esbruzit c'a mi sol soes tresors
dic trop? Eu non sol lei non si enueis
bella per Dieu lo parlar e la votz
voill perdr'enans qu'ieus diga ren qe∙us tire.
E ma chansos prec que no∙us si enueis
que si volez grazir lo son ruls motz
pauc pretz Arnauz cui qe plass'o cui tire.