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I. Assai mi placieria se ciò fosse c’Amore avesse im sè sentore d’intendere e d’audire: ch’io li rimenbreria, come fa il servidore per fiate a suo segnore, meo luntano servire; e fariali a savire lo mal di ch’io no m’oso lamentare di quella che ’l mio core nom pò ubriare. l’Amor non vegio, ed io lasso temente, per che nel male adesso plu pungente.
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| II. Amor sempre mi vede ed ha mi in suo podere, eo nom posso vedere sua propia figura. Ma so bene a tale fede, poi c’Amor oso udire, ch’elli possa guarire secondo sua natura. Ciò è che m’asicura, per … mi dono a la sua volontate como cierbio cacciato, mante fiate, che, quando … li grida più forte, torna ver lui non dubitando morte.
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| III. Non doveria dottare d’Amor veracemente, poi leale ed ubidente li fu di quello giorno che mi seppe mostriare la gioia che sempr ha mente, che m’ha distrettamente tutto ligato intorno, come fa l’unicorno una donzella vergine dorata, che da li cacciatori è amaistrata, la qual dolzemente l’inamura, sì che lo lega e quel gli non dè cura.
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| IV. Poi che m’abe legato, col gli ochi e sorise, sì c’a morte mi mise, come ‘l basalisco ch’ucide che gli è dato; col gli ochi m’acis la mia mort’è cortese che moro e poi rivisco O dio che for??sco mi pare che siano messe alle mi ale che viver no morire non mi vale com’omo chen mare vedesi perire e camperia potesse in terra gire
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| V. D.. mi fora ‘n portto di vita e sicuranza; ma mercie con dottanza mi ristorna e fa muto, ma per chi sia accortto d’Amore che no m’avanza; che per lunga astetanza ea so giudea perduta Ma s’io non agio aiuto d’Amore che me tene in questa pregione, nom so che cortte mi tengna rasgione. e faragio como penetenziale, che spera bene soferendo male. |