I. Assai mi plageria se ciè fosse, c’amore avesse in sè sentore d’intendere, di dire ch’eo li rimenbreria como fa servidore per fiate a siuo segnore meo lontano s……vire. E fariali a savire lo male un Dio non m’ozo lamentare a quella che ‘l meo cor non po’ obbriare. M’amor non veo et eo ne son temente per che ‘l meo male adesso è più pungente;
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II. Amor senpre mi vede e ha mi ‘n suo podere cheo non posso vedere sua propria figura. Ch’eo son ben di tale fede poi c’amor po’ ferire credo possa guarire segondo sua natura. Cio sene che m’assigura ch’eo son tutto a la sua signoria como ceruio incalciato mante uia Che, quando l’omo lo sgrida piu forte, torna ver lui non dubitando morte. |
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III. Non doverea dottare amor veracemente poi leale ubidente li fui da quello giorno. Che mi seppe mostrare lagioi che senpre ho ‘n mente che m’ha distrettamente tutto legato in torno. Sì come l’unicorno di una pulcella vergine innaurata che da li cacciatori è amaestrata de la qual dolcemente s’innamora sì chè lo lega e non se ne dà cura.
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IV. Poi che m’appe ligato alsò gli occhi e sorrise sì c’a morte mi mise como lo badalisco. C’alcide che gli è dato co glio cchi soi ma?cise. La mia mort’è cortise. ch’eo moro e poi rivisco Deo, che forte visco me pare che sia prezo a le mie ale che ‘l vivere e ‘l morire non mi vale com’omo in mare si vede perire e canpare potesse ‘n terra gire;
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V. Terra mifora porto di vita siguransa poi mercede dottansa mi distringie e son muto. Cheo me ne sono accorto d’amor che no mavansa poi per lunga aspettansa lo giudeo è perduto. Ss’eo non aggio aiuto d’amor che m’ave e tene in sua pergione. non sò a che corte dimandi ragione faraggio como lo penetensiale che spera bene sofferendo male.
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