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| D Onna mi priegha p(er)chio uoglio dire dunaccide(n)te che soue(n)te fero et e si alt(er)o chechi - mato amore siche lonega possa iluer sentire / ondapre sente conoscente chero p(er)chio non spero condibasso core / atal ragione porti canoscenza/ che sanza natu - raldimostram(en)to/ non talento diuoler prouare/ ladoue posa (et)chillo facreare (et)quale sua natura (et)sua pote(n)zia/ lesse(n)za (et)poi ciascu(n) suo mouim(en)to elpiacim(en)to chelfa dire amare (et) se homo pueder lopuo mostrare |
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| I n quella parte oue sta memoi(r)a p(re)nde suo stato si formato come di affano dallume duna obscuritate laqual damart euiene (et)fa dimora/ eglie creato da se(n)sato nome/(et)dalma cos tume / (et)dicor uolu(n)tate / uiendaueduta forma chessinte(n)de che p(re)nde nel possibile i(n)t(e)llecto/ come ins(u)biecto/ loco (et)dimoranza i(n) q(ue)lla parte mai nona pesanza/ p(er)che daq(ua)litate no(n) disce(n)de rispre(n)de inse p(er)petuale effecto nonediletto maco(n)sideranza si che no(n) puote largir simiglia(n)za |
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| N one u(er)tute mada quella uene cheep(er)fectione chessi pone/ tale n(on) rationale/ mache se(n)te dico difuor disalute iudicar ma(n)tene p(er) ragione male disce(r)ne male i(n)cui euitio amico/ disua pote(n)za segue spesso morte / se forte lau(er)tu fosse i(n)pedita laquale aita ala co(n)traria uia/ non p(er) che oposto natura lesia/ |
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| L essere (et) quando louolere etanto / coltra misura dinatura torna/ poi no(n) sadorna diriposo mai moue cangiando color riso inpianto (et)lafigura co(n)paura storna/ poco soggiorna ancor dilui uedrai che inge(n)te diualore ilpiu sitroua/ lanoua qualita muoue sospiri (et)uol com miri n(on) i(n)fermatoloco destando siria loqual manda foco ymaginare no(n)puo hom che nol proua / ne che si moua gia pero challui sitiri / nesa giri p(er) trouar iocho ne certa me(n)te gransauere ne poco / |
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| D e simil tragge co(n)pressione sguardo che fa parer lo piacere inc(er)to no(n) puo cou(er)to stare qua(n)de si giunto/ non gia seluagge/ lebilta sondardo/ che taluolere p(er)temere esperto co(n)segue m(er)to spirito che puncto/ Et/ non si puo conoscer p(er)louiso co(n)priso bianco intale obiecto chadeache bene aude forma no(n)siuede p(er)che limena che dallui procede fuori dicolore (et)dessere diuiso as siso mezo obscuro luce rade fuor dogni fraudedice chom degno infede chesodicostui nasce m(er)zede |
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| T u puoi sicuramente gir canzone laoue ti piace chioto si adornata che assai laudata saratua ragione dalle p(er)sone cha(n)no inte(n)dim(en)to distar collaltre tu no(n)ai talento. |