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| Fine amors clame a(n)moi par eritaige droit (et) raison que b(ie)n. (et) leament lont seruie \de/ c(r)\e/ons lor eage li boin //sengnor// que tindrent ligemant pris (et) ua lour. (et) tout ansaignemant sen chanterent (et) ie tout ausimant uoil que de chant (et) donor mira traie (et) dou sorplus memet ansamanaie de cuer de cors (et) donor (et) deuie c(on)amadroite leal segnorie. |
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| La manaie est demon droit signoraige ain (et) p(ri)s tant que deli soulement atant (et) crois des ioir mo(n) coraige tos b(ie)ns eus antierement sans grant ioie puis ca toute atre est iaus eaus amors douce da me ueraie (et) cant nest nuns que g(ra)nt b(ie)n sans ioie aie fous est dous cant en cel ]a[uoir nes estre p(er)cu tos b(ie)ns (et) ioie monteplie. |
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| Teil ioie auoir ne doit faus cuers uolaiges qui p(er) tout prie (et) per tout faintement. (et) tout c(on) q(ui)ert p(er)son fa sant lan gage lui face tout safain\ti/ze. (et) demant car teis c(on) est lidesiers c(on) atant c(on)uient estre la ioie c(on) anprant \\ per coi nest drois ne raison estre doie damors eust icelle hate \ioie/ qui atous ualt (et) auance (et) aie se seur tot nest de |
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| siree (et) chiere. |
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| Car tost conoist dame antandans (et) saige san la prie de cuer ou faintement afais asdis asanblant auisaige car si c(on) seu tout droit siens quitement b(ie)n puet li faire estuet il q(ua)usement sachies des mas c(on)b(ie)n fait nec(on)mant pl(us) saigem(en)t eschiuer les andoie car sans deguile aguiler gui le an uoie plus saigement (et) mues p(er)saimaisse p(er)traixon cuida trair traie. |
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| E p(er) teil gent p(ri)st elle mon omaige por soi fier an moi seil remaint amors en ant mon fin cuer an ostaige en sa p(ri)son la b(ie)n (et) ]ferre[ fer memant gardent les gardes anui pl(us) finement sefie amors degardes cals kel p(re)nt cest leauteis qui garde (et) q(ui) maistroie toz ces sorcui fine amors signoroie ce nest pas drois c(on) la puist faler mie cant teil garde ait teil ostai ge anbaillie. |